解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>